Inkvizīcija

Kas bija inkvizīcija:

Inkvizīcija (vai Svētais birojs) bija tiesu procedūru kopums, kas drīz kļuva par Romas katoļu baznīcas institūcijām.

Inkvizīciju viduslaikos (13. gadsimtā) izveidoja pāvesta pāvests, lai cīnītos pret ķecerību, proti, jebkuru domu līniju, kas bija pretrunā ar katoļu baznīcu.

Inkvizīcijas pirmais parādīšanās notika Francijā, reaģējot uz apustušu un ķecerīgu kustību Baznīcas skatījumā. Ar renesanses sākumu un reaģējot uz protestantu reformāciju, viduslaiku inkvizīcijas darbība tika paplašināta un radīja citus modeļus Spānijā un Portugālē.

Viduslaiku inkvizīcija

Viduslaiku inkvizīciju var iedalīt divos atsevišķos periodos: bīskapu inkvizīcija un pāvesta inkvizīcija.

Episkopālā inkvizīcija bija pirmā inkvizīcijas forma, kas radīta katoļu baznīcas ietvaros. Tas parādījās ap 1184. gadu, kad pāvests Lucijs III izraudzījās katara pārliecību, grupu Francijas dienvidos, kas ticēja diviem dieviem.

Termins "episkopāls" ir saistīts ar to, ka pētījumus veica bīskapi, kuri pēc pāvesta deleģēšanas bija atbildīgi par ķecerības izskaušanu. Šim nolūkam Baznīca ir devusi atbildīgajiem brīvību spriest un sodīt uzskatītos ķecerus.

Inkvizīcijas emblēma. Blakus kristīgajam krustam ir zars un zobens, kas simbolizē attiecīgi žēlastību un taisnīgumu.

Inkvizīcijas tiesas

Inkvizīcijas veiktie izmēģinājumi vienmēr ir bijuši par labu prokuratūrai (Baznīcai). Koncesija bija labākais veids, kā iegūt vieglāku sodu, bet izredzes izkļūt no tiesas bez soda bija gandrīz nulle. Turklāt aptaujātie varēja ilgstoši apsūdzēt ieslodzītos cietumā, gaidot tiesu.

Pat ar dažādām netaisnībām, inkvizīcijas apsūdzētajiem procesa laikā bija dažas tiesības. Viens no galvenajiem bija apsūdzēto tiesības iecelt indivīdus, kuriem bija "nāvīga naidu" pret viņu. Ja kāds no apsūdzētajiem bija starp kandidātiem, apsūdzētais tika atbrīvots, un apsūdzētājam tiks piespriests mūža ieslodzījums.

Ņemot vērā to, ka toreiz tā bija legalizēta prakse, konfesiju iegūšanai bieži tika izmantotas spīdzināšanas metodes . Baznīca izmantoja dažādas ierīces, kas tika izgatavotas tikai spīdzināšanas nolūkos, un viens no biežāk izmantotajiem sodiem bija ugunsgrēku lietošana, lai sadedzinātu vislielāko ķeceri.

Attiecībā uz spīdzināšanu, kaut arī inkvizīcija bieži ir saistīta ar šādām metodēm, praksi faktiski legalizēja un izmantoja dažādas iestādes, tostarp civiliedzīvotāji. Inkvizīcijas laikā Baznīca izveidoja dažādus ierobežojumus spīdzināšanas metodēm. To vidū ir termiņu noteikšana, ierobežojumi noteiktiem gadījumiem utt.

Spīdzināšana inkvizīcijas laikā. Fotoattēlā attēlotā aparatūra tika saukta par "spīdzināšanas soli" un sastāvēja no koka konstrukcijas ar veltni katrā galā. Apsūdzēto locekļi tika sasieti ar trosēm, kas piestiprinātas pie veltņiem, un pēc tam izstieptas, līdz to locītavas pārvietojās.

Viens no slavenākajiem spriedumu gadījumiem inkvizīcijas laikā bija Džoana Arkas izpildīšana pie spēles. Militārais priekšnieks tika notverts simtgadīgo karu laikā un nodots tiesai Baznīcas priekšā. 1432. gada 30. maijā Joana tika nodedzināta dzīvā ticībā Rouen pilsētā Francijā.

Spāņu inkvizīcija

Spāņu inkvizīcija, kas pazīstama arī kā Svētā biroja tribunāls, tika dibināta Spānijā 1478. gadā. Tās galvenais mērķis bija ebreju un musulmaņu pārveidošana par katolicismu.

Spāņu inkvizīcija darbojās Spānijā un visās tās kolonijās Ziemeļamerikā, Centrālamerikā un Dienvidamerikā, un tiek lēsts, ka Spānijas inkvizīcijas trīs gadsimtu laikā aptuveni 150 tūkstoši cilvēku tika tiesāti par dažādiem noziegumiem. rezultāts bija aptuveni 5000 izpildi.

Inkvizīcija Spānijā pirmo reizi tika atcelta Napoleona Bonapartes valdīšanas laikā no 1808. līdz 1812. gadam, un 1834. gadā tas tika pilnībā dzēsts ar karalienes Marijas Kristīnas dekrētu par diviem Sicīlijiem.

Portugāles inkvizīcija

Portugāles inkvizīcija tika izveidota Portugālē 1536. gadā pēc karaļa Jāņa III lūguma ar galveno mērķi pārveidot jūdaisma piekritējus uz katolicismu.

Portugāles inkvizīciju vadīja pāvesta iecelts lielais inkvizitors, kuru izvēlējās karalis, un vienmēr piederēja karaliskajai ģimenei. Lielais inkvizitors bija atbildīgs par citu zinātnieku nosaukšanu.

Karaļa vadībā baznīcas darbība ietvēra grāmatu cenzūru un cīņu pret burvestību, zīlēšanu un bigamiju. Tomēr Inkvizīcijas darbība pārspēja reliģiskās lietas un nāca, lai ietekmētu gandrīz katru valsts dzīves aspektu.

Sankcijas tika piemērotas publiski rituālos, ko sauc par autos-da-fé . Pētījumi rāda, ka valstī pastāv vismaz 760 auto-dai ticības, kā rezultātā ir notikušas vairāk nekā 1000 publiskas nāves.

Vides ticība, notikums, kurā ķeceri tika publiski sodīti kā veids, kā atturēt cilvēkus no darbībām, kas ir pretrunā ar Baznīcu.

Portugāles inkvizīcija paplašināja savu darbību koncentrējoties uz Portugāles kolonijām, tostarp Kaboverdi, Goa un Brazīliju. Iestāde tika oficiāli dzēsta 1821. gadā ģenerāļa Kortesas, politiķu grupas, kas konsultēja karali, sesijas laikā.

Inkvizīcija Brazīlijā

Brazīlijā inkvizīcija sākās kolonijas periodā un sastāvēja no Eiropas zinātnieku apmeklējumiem valstī. Tika iecerēts cīnīties pret jebkādām atšķirībām no katolicisma un sodīt tādus noziegumus kā burvība, bigamija, laulības pārkāpšana, sodomija utt.

Aizdomās par ķecerību tika nosūtīti uz Portugāli, kur viņi tika tiesāti un sodīti saskaņā ar tipiskajām inkvizīcijas metodēm.

Inkvizīcija Brazīlijā tika dzēsta 1774.

Protestantu inkvizīcija

Sešpadsmitajā gadsimtā bija tā sauktā protestantu reformācija, kristīgā kustība, kuru vadīja Martin Luther, kura mērķis bija reformēt dažādus katoļu doktrīnas aspektus.

Vairāki vēsturnieki apgalvo, ka, neskatoties uz to, ka protestantu reformācija ir pretēja katolicismam, tā izmantoja vairākas Baznīcai raksturīgas metodes, lai izplatītu tās ideālus, veidojot patiesu protestantu inkvizīciju.

Tiek apgalvots, ka Vācijā Luteris būtu pieprasījis kristiešu grupas, kas nepiekrita dažādiem evaņģēlija ticības punktiem, vajāšanu. Tādējādi šī laika protestanti būtu vajājuši ticīgos un praktizējuši spīdzināšanu, ieslodzījumu un nāvessodu, kā arī katoļu inkvizīciju.

Neskatoties uz vairākām norādēm, kas liecina par protestantu inkvizīcijas esamību, vēsturnieki nav vienisprātis par šo jautājumu.