Humanisms

Kas ir humanisms:

Humānisms bija intelektuāla kustība, kas Itālijā tika uzsākta 15. gadsimtā ar renesansu un izplatījās visā Eiropā, pārkāpjot Baznīcas spēcīgo ietekmi un reliģisko domu par viduslaiku. Teocentrisms (Dievs kā visu centrs) dod ceļu antropocentrismam, un cilvēks kļūst par interešu centru.

Plašā nozīmē humānisms nozīmē cilvēka un cilvēka stāvokļa novērtēšanu . Tas ir saistīts ar dāsnumu, līdzjūtību un bažām par cilvēka atribūtu un sasniegumu novērtēšanu.

Humānisms meklē vislabākos cilvēkus, neizmantojot reliģiju, piedāvājot jaunus refleksijas veidus par mākslu, zinātni un politiku. Turklāt kustība revolucionizēja kultūras jomu un iezīmēja pāreju starp viduslaiku un mūsdienu laikmetu .

Konkrēti zinātnes jomā humanistiskā domāšana ir novedusi pie baznīcas dogmu un diktātu novirzīšanās, un tā ir devusi lielus panākumus tādās nozarēs kā fizika, matemātika, inženierzinātnes un medicīna.

Humānisma raksturojums

Humānisma galvenās iezīmes ir:

  • Pārejas periods starp viduslaiku un renesansu;
  • Cilvēka novērtēšana;
  • Buržuāzijas parādīšanās;
  • Uzsvars uz antropocentrismu, tas ir, cilvēks visuma centrā;
  • Mākslinieki sāka vairāk novērtēt cilvēka emocijas;
  • Dogmu izņemšana;
  • Atšķirīgu debašu un viedokļu novērtēšana;
  • Racionalisma un zinātniskās metodes novērtēšana.

Humanisms mākslā

Ar saviem darbiem intelektuāļi un mākslinieki sāka pētīt ar cilvēka figūru saistītās tēmas, ko iedvesmojuši grieķu-romiešu senatnes klasika kā patiesības, skaistuma un pilnības modeļi. Skulptūras un gleznas tagad ir ļoti detalizētas sejas izteiksmēs un cilvēka proporcijās, un šo periodu iezīmēja dažādu tehniku ​​attīstība.

Perspektīva ar izzušanas punktu (saukta arī par renesanses perspektīvu) bija viena no humanistiskās kustības laikā attīstītajām glezniecības metodēm, nodrošinot darbiem simetriju un dziļumu.

Plastmasas mākslā un medicīnā humanisms bija pārstāvēts darbos un pētījumos par cilvēka ķermeņa anatomiju un darbību.

Humanisma galvenie nosaukumi un darbi

Daži no dzimšanas laikmeta vadošajiem humanistiem, kam seko daži viņa darbi, ir:

Literatūra

  • Francesco Petrarca : dziesmu grāmata un triumfs, mana slepenā grāmata un maršruts Svētajai zemei
  • Dante Alighieri : Dievišķā komēdija, monarhija un ticība
  • Giovanni Boccaccio : Decameron un O Filocolo
  • Michel de Montaigne : Esejas
  • Thomas More : utopija, Kristus un Epitafijas agonitāte

Glezniecība

  • Leonardo da Vinci : Pēdējā vakariņas, Mona Liza un Vitruvian Man
  • Michelangelo : Ādama radīšana, Siksta kapela griesti un pēdējais spriedums
  • Raphaels Sanzio : Atēnu skola, Sistine Madonna un pārveidošana
  • Sandro Botticelli : Venēra dzimšana, Magiju un pavasara adorācija

Skulptūra

  • Michelangelo : La Pieta, Mozus un Briges Madonna
  • Donatello : Svētā Marka, pravietis un Dāvids

Humanisms literatūrā

Humānisms atbilst arī literārajai skolai, kurai XIV un XV gadsimtā bija pārsvars.

Literatūrā izceļas palātu dzejoļi (kas parādās pilī), kurus raksta muižnieki, kas attēlo tiesas ieražas un ieražas. Daži itāļu rakstnieki, kuriem bija vislielākā ietekme, bija: Dante Alighieri (Divine Comedy), Petrarca (Cancioneiro) un Bocaccio (Decameron).

Humanisms un renesanss

Humānisma vēsturiskais konteksts tiek sajaukts ar renesanses kontekstu, ņemot vērā, ka tā bija humanistiska domāšana, kas radīja ideoloģiskos pamatus, kas kalpoja par pamatu renesanses kustībai.

Starp četrpadsmito un septiņpadsmito gadsimtu humānisms noteica jaunu nostāju attiecībā uz tajā laikā spēkā esošajām reliģiskajām doktrīnām, ierosinot atkāpties no tām un racionālāku un antropocentriskāku pasaules interpretāciju.

Atdzimšanas laikā humanistisko domāšanu raksturo arī mēģinājumi atbrīvot cilvēku no viduslaiku kristietības stingriem noteikumiem. Vispārīgi runājot, humānisms šajā laikā kalpoja kā cīņa pret viduslaiku neskaidrību un radīja zinātnisku uzvedību bez teoloģiskām normām.

Uzziniet vairāk par Atdzimšanas nozīmi.

Humanisms un klasicisms

Humanisms bieži ir saistīts ar klasicismu, jo abas bija antropocentriskas kustības, kas notika renesanses laikā.

Klasicisms kļuva skaidrs sešpadsmitajā gadsimtā (gadsimtā pēc humanistiskās domāšanas), kas darbojas kā humānisma daļa, kuras mērķis bija izveidot racionālismu un antropocentrismu, lai glābtu klasiskās grieķu-latīņu vērtības pirms baznīcas ietekmes. Tādējādi var apgalvot, ka klasicisms bija viena no humanistiskās domas izpausmēm.

Neskatoties uz lielo ietekmi uz kultūru un filozofiju, klasicisma izraisītā cieņa pret klasisko senatni bija redzamāka vizuālajā mākslā, tāpēc klasicisma kustība tiek uzskatīta par galvenokārt estētisku.

Pasaules humanisms

Pasaules humanisms, kas pazīstams arī kā Lay Humanism, ir filozofiska pašreizējā situācija, kas risina sociālo taisnīgumu, cilvēka pamatojumu un ētiku.

Naturālisma sekulāri, laicīgie humanisti parasti ir ateisti vai agnostiķi, kas atsakās no reliģiskās doktrīnas, pseidonozes, māņticības un pārdabiskas koncepcijas. Sekulāriem humanistiem šīs teritorijas netiek uzskatītas par morāles un lēmumu pieņemšanas pamatu.

Sekulārie humanisti ir balstīti uz sapratni, zinātni, mācīšanos caur vēsturiskiem kontiem un personīgo pieredzi, kas ir ētiski un morāli atbalstoši, sniedzot dzīvībai nozīmi.

Humanisms un psiholoģija

Humanistiskās psiholoģijas izcelsme bija divdesmitā gadsimta vidū, un tās nozīme ievērojami palielinājās sešdesmitajos un astoņdesmitajos gados, kā psiholoģijas nozare, konkrētāk, psihoterapija, kā humanitārās psiholoģijas reakcija tikai uz uzvedības analīzi. To uzskata par papildu pieeju, kā arī uzvedības terapiju un psihoanalīzi.

Pamatojoties uz humānismu, fenomenoloģiju, funkcionālo autonomiju un eksistenciālismu, humanistiskā psiholoģija māca, ka cilvēks sevī sevī spēj realizēt sevi . Humānistiskā psiholoģija nav paredzēta esošo psiholoģisko koncepciju pārskatīšanai vai pielāgošanai, bet gan jaunam ieguldījumam psiholoģijas jomā.

Skat. Arī Humanisma raksturojumu