Quinhentismo

Kas ir Quinhentism:

Quinhentism ir vārds, kas dots literārajām izpausmēm, kas Brazīlijā radušās sešpadsmitā gadsimta sākumā, laikā , kad Eiropas iedzīvotāji atklāja valsts vietējās īpašības .

Nosaukums Quinhentismo attiecas uz gadu 1500, kas tiek uzskatīts par šī posma sākumpunktu, kad portugāļi atklāja Brazīlijas zemes. Šajā periodā Brazīlija vēl nebija valsts, bet tikai viena no Portugāles kolonijām, un tai nebija nekādas patiesas Brazīlijas mākslas vai intelektuālas produkcijas.

Quinhentism iezīmē Eiropas viedoklis par Brazīliju, tas ir, iespaidu par faunu, floru un it īpaši pamatiedzīvotājiem, "jauno atklāto zemju" vietējiem iedzīvotājiem.

Stāstījumi stāstīja par Eiropas cilvēka ambīcijām, nodomiem un mērķiem, meklējot jaunas zemes un bagātības. Šos tekstus galvenokārt veidoja piedzīvojumu meklētāji, jezuīti un misionāri, kas gāja cauri Brazīlijas zemēm.

Quinhentismo Brazīlijā

Brazīlijā Quinhentismo raksturo divi galvenie literāro darbu brīži: informācijas literatūra un jezuītu literatūra .

Informācijas literatūra

Šāda veida literatūru daudzi zinātnieki uzskata par paraliterāru, jo tas neatbilst tradicionālajām literatūras normām.

Informatīvajā literatūrā galvenā uzmanība tika pievērsta visu Brazīlijas zemēs atrasto lietu aprakstam un ziņošanai, lai informētu Portugāles valdniekus un muižniekus par viņu domēniem.

Informācijas literatūras galvenais orientieris bija " Pero Vaz de Caminha vēstule " Portugāles karalis Dom Manuel par Brazīlijas atklāšanu. Caminha bija Pedro Álvares de Cabral kuģa galvenais ierēdnis un bagātīgajos vārdu aprakstos stāstīja jaunās atklātās zemes fiziskās īpašības, turklāt tur dzīvoja iedzīvotāji un viņu ieražas.

Šobrīd informācijas literatūrai radītie darbi ir būtiski vēsturniekiem (vai entuziastiem un ziņkārīgiem par Brazīlijas vēsturi), lai saprastu, kā Brazīlija bija pirms Eiropas kultūras pilnīgas ievietošanas valstī.

Jezuītu literatūra

Jezuītu literatūrai ir labāka estētiskā kvalitāte nekā informācijas literatūras autori, jo tie bija pirmie, kas Brazīlijā ražoja kultūras saturu.

Jezuīti veica dzejoļus un spēlē kā pedagoģiskus instrumentus, lai katekizētu vietējos iedzīvotājus. Tomēr šāda veida literatūrai nebija tikai reliģiska satura.

Galvenais autors bija vēsturnieks, gramatikas, dzejnieks, teologs un spāņu jezuītu priesteris José de Anchieta, kurš kļuva pazīstams kā lielisks vietējo iedzīvotāju aizstāvis pret Portugāles kolonistu ļaunprātīgo rīcību.

José de Anchieta iemācījās Tupi valodu un 1595. gadā sagatavoja pirmo „Tupi-Guarani valodas gramatikas grāmatu“ Brazīlijas piekrastē visbiežāk lietotās valodas gramatika ”.